Parmênides
Parmênides foi um importante pensador antigo pré-socrático e como a filosofia dessa fase também estava preocupada em analisar qual seria a origem da natureza, Parmênides tentou buscar uma explicação racional para a mesma, a filosofia do mesmo foi de grande influência para a filosofia moderna contemporânea.
Parmênides acreditava que a origem de tudo estava justamente no que ele chamava de “imobilismo universal”, o pensador pode ser considerado um dos maiores percussores do pensamento metafísico que será melhor compreendido pelo filósofo Platão. Além disso, Parmênides buscou conceber o seu pensamento no estudo do ser e como as coisas são e se constituem. Como podemos mesmo ver o filósofo pré-socrático trouxe assuntos de grande relevância para a história da filosofia como a ontologia do ser, da razão e da lógica, vamos conhecer um pouco mais de sua vida e principais pensamentos?
Breve biografia
Parmênides nasceu em Eléia no sul da Itália aproximadamente em 530 a.C, foi além de filósofo, matemático, político e a quem diga que tenha exercido a profissão de médico. Parmênides foi discípulo de Xenofanes e do Pitagórico Amínias.
Alguns estudiosos apontam que Parmênides estava inserido em uma família com muitas poses e por esse fato garantiu uma excelente linha de educação. Desde muito cedo Parmênides se interessou pela área da filosofia e teve como influência principal a escola Pitagorica de Pitágoras e seus principais pensamentos.
Mas é importante ressaltar que por mais que tenha se interessado pelo assunto de Pitágoras o mesmo destoou um pouco da premissa e não se aprofundou muito nas questões discutidas pelos pitagoricos.
Nesse sentido o próprio fundou em sua cidade natal a escola que ficou conhecida como Escola Eleática, dando maior destaque a Zenão de Eleia que foi considerado um dos seus principais discípulos da época.
Parmênides veio a falecer segundo alguns dados por volta de 470 a.C.
Principais pensamentos
Os principais pensamentos do pré-socrático estão reunidos em sua obra “Sobre a natureza” conhecida como uma obra poética a qual ele concebe grandes discussões sobre o ser. Vamos entender um pouco mais?
SER
Em seu pensamento Parmênides procurava a chamada Aletreia (verdade) um dos seus poucos escritos que sobraram para a contemporaneidade o filósofo citou que foi conduzido pela luz da verdade através de divindades mitológicas, nesse sentido, a verdade para Parmênides é o caminho para o pensamento, ou seja:
- Tudo que existe pode ser pensado/Tudo que não existe, não pode ser pensado
- Tudo que pode ser pensado pode ser dito/ Tudo que não pode ser pensado, não pode ser dito.
Nessa concepção ele concebe o ser nesses dois princípios, que pode ser compreendido em uma de suas frases mais famosas:
“O ser é e o não-ser não é”, em linhas gerais o não ser é uma ilusão. Vejamos a seguir com mais detalhes essa concepção de pensamento.
Parmênides acreditava que era de suma importância entender que não é possível trabalhar com coisas que não existem, ou seja, só podemos lidar com coisas que existem, assim como as coisas não podem desaparecer sem mais nem menos.
Nesse contexto, o ser não pode virar o não ser, assim ele fixava o seu pensamento no que é vislumbrando o que está além das aparências e das transformações.
Tudo que existe sempre existiu, ou seja, aquilo que existe não pode se transformar em nada, uma substância, por exemplo, não pode se transformar em algo completamente diferente.
O ser para Parmênides seria como um círculo, a linha do circulo nunca terá fim é igual em todos os lados, e por mais que percorremos essa linha acreditando que estamos nos movimentando, o ser sempre volta no começo de tudo, ou seja, o movimento é apenas uma ilusão.
Por esse fato Parmênides era contra o mobilismo de Heráclito e o dualismo de Pitágoras, o mesmo não enxergava os contrários como os antecessores pré-socráticos, como o cheio e o vazio, a luz e a escuridão, para Parmênides a luz é e a escuridão é apenas a ligação da luz e não exatamente ao contrário. O ser é a luz e o não ser a escuridão.
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Parmênides X Heraclito
O pensamento de Parmênides foi considerado totalmente oposto de Heráclito, lembrando que Heráclito dizia que tudo muda e que o mundo é regido por essas transformações, pensamento esse que ficou conhecido como “devir”, ou seja, “ nada é permanente, exceto a mudança”, já para Parmênides nada no mundo pode mudar, já que uma coisa que é não pode deixar de ser, é uma ilusão dos sentidos que está inteiramente ligada na opinião (doxa).
Vejamos um exemplo:
A árvore é o que é, seja em sua estrutura, cor, galhos, ambiente e posteriormente pode vir a se tornar uma cadeira, mesa, escrivaninha, mas em sua essência, a árvore nunca deixara de ser o que é.
Se Parmênides concordasse que a árvore poderia deixar de ser o que é, ele estaria concordando que o ser pode se tornar o não ser e isso para ele seria impossível.
Complexo o pensamento não é?
SENTIDOS
Parmênides acreditava que os sentidos, ou seja, tato, olfato, paladar, audição, visão retratavam uma espécie de ilusão de pura aparência, tanto que o mesmo citou:
“Não siga os olhos estúpidos, não siga o ouvido ruidoso ou a língua, mas examine tudo somente com a força do pensamento.”
Sabe aquela frase: “Só acredito vendo”? Não teria nenhum significado para o filósofo pré- socrático, pois a visão também faz parte dos sentidos e pode levar a equívocos. O vira ser que pode ser entendido como um momento futuro seria uma ilusão sensível.
“É preciso que tu aprendas: o sólido coração da bem redonda Verdade e as opiniões dos mortais, nas quais não há verdadeira certeza. E, no entanto, também isso aprenderás: como as coisas que parecem deviam verdadeiramente ser, sendo todas em todos os sentidos.”
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Principais frases
“O ser é o não ser não é.”
“O pensamento e o ser são a mesma coisa.”
“A linguagem é a etiqueta das coisas ilusórias.”
“Não importa por onde eu comecei, pois para lá eu voltarei sempre.”
“O ser é imóvel porque se movesse poderia vir a ser e então seria e não seria ao mesmo tempo.”
